文/#陳鳳翔 老師
〈出埃及記〉最容易讀偏差的地方，就是把主角放在人身上。問主日學兒童：「是誰領以色列人出埃及？」答案十之八九都是「摩西」。問：「法老王要殺男嬰，是誰救了摩西小baby？」答案一定是摩西的媽媽或姐姐。但用原文讀聖經，可以幫助我們用以色列讀者的眼光，這兩題的答案一定都是「耶和華」。
〈出埃及記〉第一個字有連接詞 וְ「接著」，目前中文聖經只有新漢語譯本翻譯出來，提醒讀者〈出埃及記〉是〈創世記〉的續篇part2。而小摩西被放入抹上石漆和石油的蒲草箱，希伯來文不用〈以賽亞書〉18:2的「蒲草船」כְּלֵי-גֹמֶא，而用了תֵּבָה。這字在〈創世記〉出現多次，譯作「方舟」，讀者就會注意，施行拯救的主角是上帝。
〈出埃及記〉選用了很多〈創世記〉的重要字彙，希伯來文的讀者自然很容易注意之間精彩的串聯。好比פָּרָה出現在出1:7，「以色列人『生養』眾多，並且繁茂，極其強盛，滿了那地。」這字在前書創1:22，上帝創造地上、天上、海裡的，就賜福給這一切，說：「『滋生』繁多，充滿海中的水；雀鳥也要多生在地上。」創1:28上帝創造人類，就賜福給他們，又對他們說：「要『生養』眾多，遍滿地面，治理這地，也要管理海裡的魚、空中的鳥，和地上各樣行動的活物。」這字也用在上帝祝福挪亞、以及祝福各族長多子多孫。
〈創世記〉訴說耶和華是造物主，祂一大計劃就是要人類與萬物生養眾多。part2〈出埃及記〉第一章就看到法老王竟敢與上帝作對，想要荼害生養眾多的以色列人，抵擋上帝的計畫。實在是因為中文聖經有時用生養、有時用滋生、或譯作昌盛、生育、多結果子，所以我們較難感受到環環相扣的關聯性。
〈創世記〉的主角是耶和華！〈出埃及記〉的主角也是耶和華，不是摩西！耶和華是時間空間之上的偉大造物主，祂也是俯就卑微人類的拯救主。
