編者按語: 這集的內容除了張文亮教授在妻子安息後的靈修，也增加了一些他的鰥夫生活的一些記錄。相信他的經驗可以帶給我們一些思考，怎樣面對生命的失去和生活的重新建造。
作者：張文亮教授
基督的平安，在我心裡作主
「又要叫基督的平安在你們心裏作主。」(歌羅西書三:15)
主耶穌教導我們，我們彼此的合一，不是誰比較強，不是誰比較對，不是誰比較年長，不是誰的經驗比較多。而是耶穌基督的平安，在我們的心裡作主。
我願將我的看法，我的經歷，我的恩賜，我的負擔，我的異象，一次又一次的放在主手中，好讓耶穌基督的平安管理我。
基督的平安作我的主，是基督的平安管理我，使我的心平靜，不浮動，不激動，不亂動，不擾動。
基督的平安作我的主，是祂的平安，維繫我的平安；祂的平安，給我真正的平安；祂的平安，保守我的心；祂的平安，成為生命的聯結，與主聯結，與人聯結，與人搭配成為主肢體。
基督是主，與基督的平安在我的心中作主，有很大的不同。
基督是主，是我一生要追求的認識，是我盡心服事的原因，是我熱心事奉的祭壇，是我傳揚的標竿，是我帶著主的光，投入世界工作的底動力。
基督的平安在我心中作主，是我的服事，要有耶穌基督的平安，否則我會變成機械式的服事，我會服事到無力還在擠，我會分分秒秒都想服事，不知休息。
任何服事的第一步，是要有基督的平安。服事的第二步，也是要有基督的平安。服事的每一步，都要有基督的平安作主。若沒有基督的平安，就要停！就忍耐等候！就要休息！
我是個工作狂，我的休息就是由一種工作，換到另一種工作；是由一種服事，換到另一種服事。我沒有休息，分分秒秒都用上，我的休息就是回家睡覺。
陪病一百多天，我還在想出院後要做什麼。我相信耶穌基督是我的主，但是我沒有讓耶穌基督的平安，在我心裡作主，
我在陪病期間，有一天，貝琴躺在床上對我說：「休息，就是種服事。」我說: 「休息就是種服事，這事我懂。」。
幾天後，貝琴又對我說一次：「休息，就是種服事。」我說: 「我懂。」她流著眼淚對我說：「不，你不懂！你不知道我在說什麼」。我說: 「我怎麼會不知道你在說什麼?」她哭著說：「你一轉身，就忘了，你只有工作，沒有休息。」
最後幾天，貝琴哭著又對我說:「休息，就是種服事。」我說: 「我懂。」她流著眼淚對我說：「不，你還是不懂。」她沒力氣講了，只是看著我，一直哭，她最後對我說: 「你一定要休息，我要告訴你，你一定要休息，休息就是種服事。」我點點頭，出去就忘了。
妻子安息後，我回到家中，才發現家中的事，生活的鎖事，我都不會做，過去都是由妻子完成的。我感到徬徨、害怕、難過、懊悔，原來背後是妻子的努力，默默在撐，直到她撐不住。
我落在極度的恐慌中，沒有她，我怎麼辦? 我怎麼服事?
這時「又要叫基督的平安在你們心裏作主。」(歌羅西書三:15)，出現在我心中。夜裡，我翻開聖經，靜靜地讀這句話，我心裡深度的痛，主啊，需要祢的話，深深地來醫治。
原來，我真的不懂。現在，我在學習，休息就是服事。
主啊，願祢的平安在我心裡作主。主阿，我需要基督的平安，在我心裏作主。
(寫於9/5/2022)
得勝有餘的恩典
「然而，靠著愛我們的主，在這一切的事上已經得勝有餘了。」(羅馬書八:37)
主耶穌應許我們，在各樣的患難裡，我們會有:
第一， 「然而」(Nay)的恩典。
然而，是翻轉過來的意思。
主應許我們經歷各樣重大的打擊之後，會翻轉過來；或是掉落在幽暗的低谷底，還是會翻轉上來；或是在深深難拔的憂傷裡，依定會翻轉上來。
我們一路跟隨主，經歷各樣的風暴，不會一直受壓，不會一直墮落，不會一直失控，不會一直掙扎，會有主「然而」的恩典，成為生命道路的轉折，是苦境裡的翻轉。
第二， 是「得勝有餘」(more than conquerors)的恩典。
主不只使我們翻轉，還使我們得勝，更使我們得勝有餘。什麼是得勝有餘？我在重壓中，能夠喘得過氣，已經很不錯了，哪能想到得勝？更不敢企求得勝有餘。
主耶穌卻應許給我們，不是苟延殘喘，是得勝有餘。我在患難處，主耶穌不是要我，以我的角度看患難，這將越看越難，失敗有餘。我在悲哀時，主耶穌不是以我的悲哀，成為我看悲哀的框架，這將愈看愈悲哀。
主耶穌叫我們，站在祂的得勝，來看患難，我們要與主耶穌的得勝連結，祂的得勝成為我們的得勝，才會得勝有餘。
第三， 愛我們的主，成為我們可以依靠的恩典。
這是主給我們的保證，祂愛我們，凡事有祂愛的美意。祂愛我們，不是因我的成功，不是因我的完美，不是因我的強而有力，不是因我們的如何，而是祂如何。
我們是主所揀選的人，是蒙恩的人，是信祂的人。因著祂的愛，我們成為歌唱「得勝，得勝，哈利路亞」那一邊的人。
9月6日(2022)上午，我在家裡曬衣服時，我的心頗平靜。看到妻子的衣物，那一剎那，我又痛哭了，太多的記憶忽然湧上來，我檔不住，我哭到失聲，哭到顫抖，哭到難以制止。
這時我的朋友，來邀我吃飯。他打電話給我，說已在樓下，我趕快下樓時，我的淚水還未拭乾。我要去赴約，我的妻子絕對不願看到我一直如此，她已站在哈利路亞，主得勝的那一端。
主啊，我還在難過、哭泣中。我相信祢給我，有然而的恩典，有得勝有餘的恩典，有讓我可依靠你，愛的恩典。因著愛我的主，我要站在哈利路亞的那一端！
榮耀，榮耀，哈利路亞；
榮耀，榮耀，哈利路亞。
基督已經得勝。
(寫於9/6/2022)
與主同在(1)
「父啊，我在哪裏，願你所賜給我的人也同我在那裏，叫他們看見你所賜給我的榮耀；」(約翰福音十七24)
主耶穌即將被釘十架，祂與門徒即將分離時，祂說了一段話。
主耶穌不是對門徒說再見，不是說你們要節哀，不是說你們要加油，不是說你們以後要勇敢，不是說你們要多保重。
末了，主耶穌說的是一個禱告。這一句聖經節，是來自主耶穌為門徒的禱告，這禱告對我何等的重要，成為我在妻子安息時，非常的安慰。主耶穌應許我們:
第一，信主的人安息了，是與主同在。主耶穌說祂在那裡，信主的人也在那裡。安息之後，我們不是沒了，我們不是不存在了，而是與主相聚，在主耶穌那裡。
第二，我們與主同在的地方，是充滿主的榮耀。那裡是喜樂，那裡是明亮，那裡是平安，那裡不再有痛苦，那裡是主掌權的。無法想像的美，處處充滿主榮耀。
第三，我們在那裡，是有知覺的，能「看見」主的榮耀；是有感覺的，能知道我們在那裡，是主的愛，祂是愛我們的。愛我們主，讓我們安息後，與祂同在。
妻子安息後，9月7日下午，我的朋友邀我去山上散步。我看海、看雲、看樹，看成群的鳥飛翔，吃些點心。
我在路上，貝琴忽然在我心中說：「阿夫，我現在正在天國，快樂地唱詩歌。」我回應：「很好，很好，我為妳高興。」。
貝琴安息以後，我的心中發生我無法說明的變化，我會聽到她在我心中說話，甚至與我對話，鼓勵我，安慰我。
我才有點體會，夫妻成為一體，這一體不只有在有限的時空，身體的關係，還有更深的關係，是在無限的時空裡。
妻子離開我之後，竟然可以在我生命中，跟著我，與我同在。上帝創造夫妻是一體，是個奧秘，比我以前的想像、體會與經歷更深。
妻子與主同在，她去天國，我與天國變得更近，我更渴慕與主同在。
我為妻子感謝主，她在醫院接受各樣的化療，實在痛苦。越到後面，她越痛苦，經常同時注射許多種不同的注射，從早注射到晚，還要接受各樣侵入性的檢查，與醫護理人員不斷地進來檢查。
無效的治療，不過是痛苦的延伸。與其讓妻子在病床，痛苦久久，不如放手，主接她到天上，與主永同在，不是更好嗎?是更好。
貝琴安息後，我發現我的身體狀況，變差了。原來妻子若再住院多些日子，先垮的將是我。主提早接她到天上，少掉她日後生活上的痛苦，也保守了我。
我感謝主，主給貝琴去的地方，有主的同在，我感恩；有主的保守，我放心；有主的榮耀，我讚美；是美好的天國，我仰望。
她今天告訴我:「阿夫，我現在正在天國，快樂地唱詩歌。」，主，我相信。妻子在我身邊，天國真的離我不遠。
主，我感謝你，我們信主的人，安息之後，有主同在，好的無比。我也要唱起詩歌，往前行，直到見主的日子，在那裡，我要與妻子一起唱詩歌。
(寫於9/7/2022)
主啊，我要像野山羊一樣的勇敢。面為我從未想像過，最艱難的日子，而能靠主活下去。(錄音的分享)
主啊，我要像野山羊一樣的勇敢。面為我從未想像過，最艱難的日子，而能靠主活下去。(錄音的分享)
主啊，我仰望你。
與主同住(2)
「在我父的家裏有許多住處；若是沒有，我就早已告訴你們了。我去原是為你們預備地方去。」(約翰福音十四：2)
主耶穌應許我們，祂去天國是為我們。我們在天國有住處，每個去天國的人都有住處。這應許超乎我的理解，超乎我的想像，我只有感恩：
第一， 這是主耶穌親口，對我們說的，不是我的幻覺；是主的應許，不是我亂猜。天國是主的家，祂邀請我們去，與祂永遠的同住。
這是主的恩惠，不是我們的一廂情願。是主耶穌主動提出的，不是我們怕死後沒處去，在空中畫餅充饑。這是主耶穌對我們，何等寶貴的應許。
第二，主耶穌對我們的保守，是永恆性的保守，不只是我們在地上的保守，連在天上，主也保守。這保守是我們活著的時候，有保守，我們安息，也有保守。是主對我們永恆的保守。
第三， 我們信主的時候，在天國就有一個地方，登記為我們的。我們在天國不只有永久的居留權，還有永久的居住權。主耶穌應許我們，在天國一個住處，屬於我們的。
天國的「地方」與天國的「住處」，都是主耶穌用我們瞭解有限的詞句，說祂永恆榮耀的些微。
我們去的時候，絕對會超過我們現在的所求與所想，地段最佳，房屋不漏水。
第四，主給我們天上的住處，是主在「預備」。我們還在地上存活的時候，不能去住主尚未完成的房子，這預備是持續的，不斷的，直到我們在地上的事奉完成時，也是主為我們預備好天國的住處。
第五，主耶穌愛我們，祂的愛表明在願意與我們同住。
妻子安息後，女兒與女婿邀請我出遊，讓我離開熟悉的環境。我心情沮喪，身體疲憊，一點旅行的勁兒都沒有。妻子不在身邊，不能與我同行，我一點情趣都沒有。過去妻子與我同行，與我對話，問我問題，與我分享。貝琴，已在天上，我對地上的任何地方，都了無興致，都不好玩。
9月7 日，夜晚我在家，想到這聖經節，有新的體會，主耶穌開放空間，讓我與祂同住，我也應該打開空間，讓女兒、女婿與我同住，重新建立新的關係。愛是一直營造共有的空間，就像主的愛，給我天國的空間。
妻子安息之後，我竟然可以活著過了七天的生活，而且今天是第一次，我一整天都沒有哭。
「貝琴，我是不是很棒？並且願意跨出去，與女兒、女婿一起出遊。」我對妻子說道。這時，妻子在我心中，給我按個讚。
愛的關係，就是有同住，這是主為我設立的榜樣，我願意順服照樣行。
我的鰥夫生活-1
5/18/2023，一個小人物的大決定，我願意重新到野外走一走，看看花草樹木，仰望白雲，聽聽溪流聲，曬曬太陽，讓大自然的風吹著，流著汗，到人跡少至的所在，爭取沒有一點點難過的時間。
難過是一張網，我知道，由這裡離去以後，難過又會將我包裹，感謝主，大自然會鬆開難過的網，我會再出去。
7/25，颱風天，我告訴自己，一定要按照計畫，到野外，我需要勇氣踏出家門，不要一直留在家，上帝可能給我甚麼有趣的植物或動物，要到野外才會遇到。
今天有友人、學生陪同，下午4:30，我在野外，風停雨停，我看到野外景致，幾乎忘了颱風要來，我揹著相機，喝著水，慢慢地走，東看西看，剛好遇到大王椰的花掉下來，我與大王椰的花合照。
大王椰的花好美的結構，好潔白。幸福的一天。
7/26 上午6:30，有風有雨，我拿把傘，站在溪邊看人釣魚，釣上來第一條，是黑色的花羅漢魚，第二條是深藍色的藍魔鬼魚，都不是吳郭魚。
看來臺灣溪流的強勢種，已經不是只有吳郭魚。
雨忽然下的大，我的傘不大，找個地方避雨。
我期待我的生活能多樣 ，不要每天只留在自己熟悉的空間，不要一直在想蟑螂， 何時來我家？
7/31下午2:30，我到溪邊，坐下來曬太陽，想到以前在這裡教許多小孩，與妻子騎腳踏車，騎累了，我們坐在這裡聊天、吹風。
我帶一個小網去，在水邊撈到一條大肚魚與孔雀魚的雜交。
溪流有些臭味，沒有2年前乾淨。
我看着水流，遠處的白雲。即將進入8月了，我期待能夠渡過。
憂傷像是海中的波浪，來來去去。我期待的平靜，需要沈到水深之處，才少受影響。再回去讀一些書，寫一些文章，錄幾集的牛頓的故事，講幾場分享。
我的鰥夫生活-2
我學習食物的處理，都在水槽裡進行與完成。
如果我不把食物的殘渣，削去的果皮，青菜的清洗，落在水槽之外，或是桌上，看會不會少些蟑螂來？
這是我的假設，需要實驗，不確定的論述。
我也感謝蟑螂過去的陪伴，讓我學習將家裡清潔乾淨。
我寫懷念蟑螂兄一文如下：
嗚呼，清晨未見兄前來，
使我頓時覺孤單，
難道食物已稀少？
還望你能來指導。
我的居家好幫手，攪拌機幫助專供早餐，鍋子幫忙供應午餐，電鍋協助熱晚餐，讓我在家理三餐，電爐煮開水咖啡與茶，是給我額外的享受。
我將這些幫手排一排，我像班長校閱一番，看前看後，有無整潔，而後一起呼口號，「在家必勝」，「獨居必成」。
隨後，我對這排幫手演講：「以前女主已不在，今日男主在當家，隨時隨地要乾淨 ，一起合作達目標。」
我說:「茶壺要經常被充滿，電鍋要常火熱，鍋子要裡面有膏油，攪拌機要常常連在插頭上，否則自己就不能作什麼。為甚麼要這樣?
因為，英雄好漢在一班。」好，解散，各歸各位。0723
上帝記念一個癡情男人的眼淚
「米甲的丈夫跟著她，一面走一面哭，直跟到巴戶琳。」(撒母耳記下三:16)
撒母耳記下第三章16節，是非常獨特的一節，當一些大人物在爭取自己的權力與利益交換時，上帝忽然切入一句不相干的話，一個名叫帕鐵的男人，因為他的妻子米甲別人要，要被帶離，他成為權力鬥爭下的犧牲者，一個小人物的犧牲，上帝紀念。
上帝記念帕鐵，妻子離開他時，他邊走邊哭，在後隨著。一直跟到戶巴琳。戶巴琳是耶路撒冷城下的小城，亦即他已經跟到邊界。
帕鐵的哭，顯出他對妻子的愛，多麼的捨不得分手；他的哭，顯出他的期待，即使一直跟著，最後也無力挽回不能改變的結局；他的哭，顯出他的不甘願，邊走邊哭，讓路人知道，見證在成功者權力的交易中，小人物沒有真正的擁有，無法挽回的痛，沒有醫藥可補救。
上帝記念一個癡情男人的眼淚，祂沒有留下大衛重獲米甲時，是多麼快樂的情景，只記下帕鐵失去米甲時的眼淚。上帝沒有看重大衛與米甲見面時，有多大的慶祝場面，而是重看帕鐡的邊走邊哭，直到邊境。
帕鐡過不了巴戶琳，必須折回，否則往前到耶路撒冷，他會有殺身之禍。許多人愛講大衛的偉大，大衛的詩歌，大衛的英勇，大衛的成功，大衛愛上帝等。帕鐡的眼淚，顯示一個成功人物—大衛背後的黑暗面。如果不是上帝的憐憫，大衛算不得甚麼。
真正的再相會，是在天上。地上永遠是殘酷、殺戮與利益的交換。真愛是屬天上，地上不過是永恆的片段。
愛，是屬永恆的，因為愛永不止息。
