文/張濤

耶穌說:"我心裡柔和謙卑,你們當負我的軛,學我的樣式"(太11:29)。 這裡的「柔和謙卑」指的是順服,不計較個人的利害得失,不堅持自己的看法主張,完全順服神的旨意。 就如道成肉身的主在上十字架之前的禱告中所說的那樣:「我父啊!倘若可行,求你叫這杯離開我;然而不要照我的意思,只要照你的意思」(太26: 39)。 「第二次又去禱告說:我父啊!這杯若不能離開我,必要我喝,就願你的意旨成全。」(太26:42) 另外這裡說的當負主的軛,指的是不靠一己之力單打獨鬥,而是與主聯合同負一軛,與主同行,與主同工。

雖然對人的肉體來說,耶穌的「軛」是沉重的,誰都無法承受;但只要有主在我們身邊攙扶,幫我們托住,帶領我們前行,就會如主所應許的那樣: 「我的軛是容易的,我的擔子是輕省的」(太11:30)。 主讓我們學祂的樣式,不是為了讓人看上去我們有多麼屬靈,多麼敬虔,也不是為了讓人看見我們有多少的愛心,奉獻和付出了多少,而是要讓我們成為一個像 主那樣柔和謙卑的人。

耶穌基督之所以柔和謙卑,是因為祂本和上帝的地位同等,卻以僕人的形像出現在尋求祂的人面前。 祂在世上的歲月裡從來沒有為自己說過話,也沒有為自己謀利。 祂說的話都是造就人的,所做的事都是幫助人的。 祂行了那麼多神蹟奇事,沒有一件是為自己的。 祂本是大能的神,為了完成對人類的救贖,卻好像是個卑微無能的人。 祂能容忍各樣的擊打和羞辱,以至於在十字架上受盡屈辱和折磨,還能饒恕仇敵。 由此可見,只要我們努力學習耶穌基督柔和謙卑的樣式,我們的生命就能得到真正的改變;諸如信徒在教會內外不同的兩面人生活,弟兄姊妹彼此間的冷漠,以及同工之間的紛爭等問題也都會迎刃而解。

什麼是柔和? 是不是就像世人所認為的那種和和氣氣,和藹可親,溫柔體貼,個性脾氣好呢? 不完全是。 其實柔和的本意就是經得起碰撞、打壓、凌辱。 無論你怎樣去碰他、撞他、打他、壓他、羞辱他、誹謗他、逼迫他,他都經受得了、折磨得起;不管外力如何,有多麼難堪,他都承受得住。 這方面,主耶穌就是我們最好的榜樣。 俗話說“柔情似水”,是說水是最為柔和,即使再能徵善戰者都無法勝過它。 而且水還能適應任何的環境,它既可以成為汪洋大海,也可以成為涓涓細流。 別看它如此的柔和,但能量卻無法估算。 滴水可以穿石,一次山洪暴發可以奪走千萬人的性命,一次海嘯可以把高樓大廈、繁華都市夷為廢墟。 而世人所認為的剛強,無非就是"匹夫見辱,拔刀而起","士可殺不可辱";你打我一拳,我立刻踢你一腳,以眼還眼,以牙還牙。 其實這些人在神的眼中,恰恰是最軟弱的人。 一個真正剛強的人,應該就是一個最柔和的人;他能容忍常人無法容忍之事,也能包容他人難以包容之人。

再說是謙卑,是不是像常人眼裡那種客客氣氣、彬彬有禮謙卑謙卑君子的樣子? 他們見人就臉上堆笑,盡說好話,說話時輕聲輕氣。 看來也不是,因為外面最謙虛的,有可能心裡最驕傲。 其實,一個謙卑的人就是忘記自己的人。 也就是說當你凡事忘記自己,不謀私利,不再為自己著想,不再替自己辯解,不再好為人師,不再自以為是、自以為能、自以為義、自以為中心了,這才是謙卑 。 例如那些曾經身居高位或至今仍身居要職的人,只有當他在主裡面把自己看成是一個罪人,在靈裡面把自己看成是一個吃奶的孩子,完全放下自己的“架子、 面子”,保持低調,學會沉默,這樣才算得上是謙卑。 再如那些信主多年,獲得「神學碩士」、「神學博士」等頭銜,在牧養教會、建堂植堂方面碩果累累,佈道募會名噪一時的人,只有把這一切都看作是 神的恩賜,認為自己根本算不了什麼,從而在人面前沒有半點的優越感,不高高在上、盛氣凌人,這樣才算得上是謙卑。 在我們的身邊常常會看到,越沒有能耐的人越喜歡顯擺,因為他們就怕被人看不起,以為不裝腔作勢就會失去什麼。 其實這都是我們的「老我」在作怪;因此只有棄絕「老我」、倒空自己,才能讓聖靈充滿,成為一個真正謙卑的人,也才能成為一個能被主使用的人。