王 晴
記得一位無神論哲學家曾經說過：“讓我感到越來越害怕的是這浩瀚的宇宙和我心裡的良心”。主正是從這兩個方面給我啟示，一步步地把我引領到祂的面前。
進化論的教育背景和世俗的紛爭，讓我把幼小時內心對神模模糊糊的憧憬丟棄到被遺忘的角落裡，唯把科學看成是真理的全部。後來有幸來到加拿大這個充滿自由的土地，而且是進行生命科學的研究，讓我重新有機會思考兒時這個雖深藏內心但卻偶爾也會浮現在腦海，令我十分困擾的問題：“人是從哪裡來的，人來到世界上走一遭的目的和意義又是什麼？”
從進化論的觀點來看在這麼一個適者生存，弱肉強食的世界，我存在的全部意義只不過是要把我的基因傳遞下去，但是這對於我本身又有什麼益處呢？有名、有錢、有地位，又如何，終究逃不過黃土一把。正如《聖經》所說，人世值得矜誇的不過是勞苦愁煩，一切的一切都是虛空，這一切又有什麼值得我留戀的呢？進化論讓我對人生意義的失望，促使我不得不仔細地對進化論進行考查。
於是這才發現原來無條件接受的論據有許多是不完整的，不全面的，並且有很多的漏洞。進化論只不過是一種科學假說而已，它能夠合理地解釋一些現象，比如一個物種內的多樣性（如狗有很多種的不同品種），但僅限於一定的範疇。目前還沒有找到有力的証據，支持一個物種是從另外一個物種進化來的；而且進化論也有很多解釋不了的生命現象，寒武紀生命大爆炸就是一個例子。
雖然發現了進化論的很多缺陷，但由於我科學研究的課題就是‘生命的起源’，要我放棄進化論的觀點並接受創造論並不是一件輕鬆的事。在經歷了兩年多痛苦掙扎後，我最終發現讓我相信進化論的生命起源觀點，比讓我要相信生命是由神創造的更加困難。進化論的生命起源觀點認為：在沒有外在任何超自然推動力下，生命是由一些小的化學分子隨機碰撞，變成大分子，而後變成具備自我自制能力的分子，繼而經過自然選擇，進化成我們今天所看到的生物世界。這個過程從機率的觀點來看是根本不可能的。同時我在自然科學的研究中，時時得以領略自然的宏偉奇妙，特別是生命的精密複雜，讓我無法否認有個充滿智慧的造物主，讓我無法不仰望贊美這個永恆完美的上帝。
我相信上帝不僅把良心，也把永恆放在了每一個人的心裡，因為人的心靈只有祂才能夠得以填滿。當我排除了進化論的困擾後，我就不由自主地迫切要認識這位造物主， 認識真理，從而明白生命的價值和意義。當我正在各種宗教中徘徊迷茫的時候，把我吸引到基督身邊的並不是理性地分析和研究《聖經》的結果。因為《聖經》本是神啟示我們人類的話語，那是天書，以人的智慧豈能輕易了解。而且我認為理解《聖經》中神的話語絕對需要依靠信心，但在當時我並不具備這種信心。然而十分奇妙，神藉著我周圍的基督徒，把我帶到祂的身邊。
那時我參加了SFU團契，也經常和趙鐵漢利用午餐的機會討論神學問題。其實並不是他們豐富的《聖經》知識或耐心的解釋說服了我，也不是他們諍諍有詞的辯論折服了我，雖然這些對澄清我的一些問題也有很大的幫助。真正感動我的是，在和他們爭論和接觸的過程中，漸漸體會到他們之間的友愛與和諧相處，他們堅定的信念和對耶穌的愛，以及他們對自己已經找到真理那種充滿把握的信心和對永生的盼望；最重要的是看到他們在困境中從內心依然流露出的平安和喜樂。正是有像耿萱一家，何浩光醫生夫婦，陳偉田一家，曲輝一家，趙偉一家，任金雲一家，趙鐵漢一家等等、等等這些有血有肉，鮮活地生活在我身邊的基督徒們，他們的思想行為，像鹽一樣鞭打著我的罪，像磁石一樣吸引著我的心靈，又像光一樣指引著我的航向。感謝主，藉著他們把我帶到基督面前。
回顧信仰漫長的歷程，才豁然明白原來神一直都在牽著我的手。感謝神的帶領，讓我得以走出科學至上的誤區，從無神論者到有神論者，再到不可知論者，一路走來，最後終於來到了這位獨一無二的，創造宇宙萬物的真神面前，來到為我捨命在十字架上的主耶穌面前，使我人生甦醒，有了新的人生目標與方向。人算什麼！主耶穌卻為救世上的罪人，道成肉身，傳遞天國的消息，忍受懷疑、誤解、被屈辱地釘在十字架上。只要我單單信靠祂，祂就用祂的寶血為祭，洗清我的罪，並藉著十字架，使我的靈魂得蒙拯救，獲得永生。這是何等偉大奇妙的恩典啊！感謝主！贊美主！
身為罪人，白白地領受了這份奇異的恩典。我所盼望的，是用我的餘生，認識神，愛神，跟隨主耶穌，並盼望著我這個殘破不堪的器皿得以為神使用。求主繼續看顧我，保守我，引領我，賜恩典給我，讓我在世上的分分秒秒可以活出意義和價值；並讓我靠著祂的力量，戰勝魔鬼的試探，不致跌倒軟弱，反倒要做世上的鹽和光，彰顯祂的榮耀，讓身邊的人因我而蒙福，得到福音的祝福。
注：SFU—Simon Fraser University 溫哥華西門菲莎大學
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