彥罡
我信主的時間不長，剛剛好三年。關於基督教義上的神學理論，我講不了太多，這裡只是把在這三年來，我信主過程中所經歷的疑惑、絕望、最後怎樣在神的幫助下跨越阻擋信心的障礙和大家分享。
歷經婚變，蒙恩得救
我是一個單親媽媽，決志信主的時候，剛剛辦好離婚手續。當時兩個孩子還很年幼，我自己對上帝、耶穌基督、和《聖經》一點概念都沒有。有位年長的老師，姓孔，是一位基督徒。在一次查經分享之後，針對我提出的幾個問題反問我：“你認為信耶穌對你有沒有損失？”我想得很簡單，因為法庭判決兩個孩子歸我帶，孩子們的爸爸有去賭場的習慣，所以我急需要一種幫助。當有人告訴我信耶穌就可以救我，而我不像過去排斥佛教和道教一樣排斥基督教，就決定相信耶穌。現在回想，不得不信服神就是造我的主，比我更了解自己。我本是一個患得患失心很重的人，卻借著別人的一個提問，就一頭跳進神預備好的救恩海洋之中。
後來，孩子們的爸爸去了中國，一走就是近三年，孩子們見不到他們的爸爸，最長的一次是兩年，他都沒有回溫哥華看兩個兒子。我一個人要工作賺錢、撫養孩子們，還清在我名下的銀行欠款，總共近五萬加幣，還要處理離婚帶給自己和孩子們的傷痛，生活中處處都是種種的不適應和無奈。最後，在神奇妙和信實的幫助下，只用了一年半的時間，就還清了欠款，生活慢慢也穩定下來。當時體會不深，現在回過頭來看，沒有神的保守看顧，我走不到今天這一步。
我不是要分享信耶穌後，神會賜給我們現實生活中怎樣的好處，而是要見証在我信主之後，因為心裡不認識祂，不明白祂對我的愛，以至於常常犯罪，在看不到希望的時候，神是怎樣打開了我信心的眼睛，讓我看見了祂的美好和信實，把我從信心的低谷中解救了出來。
跋涉曠野，迷失絆倒
當初我信神的目的是因為：第一、在靈魂得永生這個問題上，祂能救我；第二、在實際生活中，祂可以幫助我獲得我想要的好處。基於這樣的出發點信主，一定會出問題，而且一出就是大問題。雖然信耶穌之後我曾經被聖靈感動，認罪悔改，也每日讀經禱告，按時參加崇拜；但是關於神的性情，比如祂的愛、公義、全能、全知等等，也只是從教會講道，查經討論、及屬靈書刊上知道一點，心裡其實並不認識這位救我的主。這一點神祂完全知道，但是並沒有為難我。
兩年前老大過生日，他在中國的爸爸不知道什麼原因，沒有及時打電話回來祝賀兒子，看到兒子傷心難過，我心裡很生他爸爸的氣。於是我就向神禱告，求祂幫助我，為孩子們找一位新爸爸。當時父母、朋友都紛紛勸我抓緊機會，再找一位終身伴侶，好讓自己不要過得那麼辛苦。所以我還帶著孩子們為這件事一起禱告，現在想起這樣的行為來就覺得好笑。前後我們一起禱告了半年，神沒有回應，老大跟我說：“媽媽，一定是你常常抱怨，所以神不聽你的禱告。”再加上我媽媽、還有其他一些熱心人，直截了當告訴我：“一個人帶兩個孩子，不管你條件再好，也沒有人會願意和你結婚” 。當時我心裡很難過，我向神禱告：“神啊！如果真如別人講的：祢是愛、祢是公義，難道祢就忍心看著這樣兩個無辜的孩子從小得不到父愛，為見不到爸爸常常難過？我都不忍心面對孩子們受傷的心靈，祢就忍受得了？為什麼不派一位天使般的男士來到我和孩子們身邊，直接把祢的愛用人的方式表達出來？”從這次經歷中，我開始懷疑神，不相信祂有那麼好。
還有一次我病得很重，剛好又是我的生日，買好的生日蛋糕放在冰箱裡，煮好的麵條放在爐台上，但是我高燒不退，躺在床上一點力氣都沒有，根本無法起床招呼孩子們吃飯。我向神禱告，求祂救我，快快醫治我的病痛，能夠起來照顧孩子們，繼續工作，恢復日常作息。但是神沒有立即回應我的禱告，我不得不扛著虛弱的身體每天繼續教書，照顧孩子們，前後近一個月，身體才逐漸恢復過來，可能是沒有完全康復，之後常常生病。所以去年近大半年，幾乎每個月都要和不同原因的病痛對付一番，這番經歷又加深了我對神的懷疑，認為祂沒有足夠的能力保護我，或者說，神有足夠的能力，卻選擇退在一邊看我受苦，不施手相助，所以，我懷疑神沒有真正的良善。
這只是我這幾年來遇到的兩個例子，其他的例子還有很多，但是已經足夠反映出我心中對神的困惑和懷疑。因為不相信神的美好和良善，我有一種極度不安全感，認為這個世界和人都是不可信的。凡事最後只有靠自己，或者是藉著禱告，求神來滿足我的打算，自己陷入一種極端自我的罪中，卻不醒覺。記得有一次為一件很重要的事情持續禱告了大約一年左右的時間，因為神沒有按著我所想的方式幫助我，最後，我就問神：“難道祢要我自救嗎？”
這段時間大概有一年半左右，我的靈性陷於一片黑暗之中。因為當時我對神的認識基於這樣一種不信任的關系，所以對人、對事、對自己，無論在所思、所言、所做的事上，常常違背神的心意；以至我經常控制不住的做錯事，或者選擇錯誤的決定。在聖靈的責備下又常常到神面前禱告認罪，之後，明明知道不對，又控制不住再犯，然後聖靈又責備我，我又接著認罪，然後再犯，反復不已。例如，在教導孩子上，知道應該有更大的愛心和耐心，卻總是在脾氣發過後才後悔。這都是因為我不相信神有足夠的美好與良善可以讓我去信靠祂，所以總是自己想辦法來處理人與人之間矛盾和生活中的難處。使徒保羅在《羅馬書六章23節》指出「罪的工價乃是死；惟有神的恩賜，在我們的主基督耶穌裡，乃是永生」。當時，我生活在罪的控告下，對永生幾乎失去了信心，看不到自己不再犯罪的希望。只覺得十字架上的主離我越來越遠，祂的復活得勝也對我沒有一點意義。那種被罪奴役下的絕望，使我經常在神面前嚎啕大哭，直到聲嘶力竭。去年十一月二十六日早上在靈修中，神的話像一把重錘，藉著《聖經》敲到了我的心上。當時我就跪了下來，俯伏在地，痛哭不止，那種悔恨，痛到了心底，足足有半個小時。“但以色列人追求律法的義，反得不著律法的義。這是什麼緣故呢？是因為他們不憑著信心求，只憑著行為求，他們正跌在那絆腳石上。”-《羅馬書九章31-32節》
之後，在聖靈帶領下，我參加了一間教會開辦的《聖經》學校，開始系統地學習神的話。通過《舊約概論》這門課，我看到了這位創造天地的神是那麼信實，那麼慈愛的愛著悖逆的以色列人，藉著祂所揀選的先知、師士、祭司和君王，一次又一次的表明祂是天地唯一的真神、祂是美好良善、聖潔公義、也是唯一的拯救。無論以色列人是在怎樣的光景下，都沒有改變祂對人的愛和祂與亞伯拉罕立的約。神與以色列人民之間的故事和祂的美好信實開始打動我的心，這個時候，我才開始認識到每天敬拜的神是可以完完全全信靠的，祂一直都在用祂的方式愛著我，但是我並不知道，也不認可，心裡除了懷疑神的美好良善，還經常挑舋祂的誡命，所以用盡一切人的辦法去解決困境，卻做錯了很多事，不僅傷害了自己，也傷害到別人。這個時候，我非常懊悔和痛苦，因為看到自己犯下的種種罪，把神的兒子，基督耶穌，一次又一次的釘在十字架上，內心羞愧痛悔，不知道該怎樣面對這位愛我的神。但是神仍然用祂的方式來安慰我。
祂對我說：“不要懼怕，因你必不至蒙羞；也不要抱愧，因你必不至受辱。你必忘記幼年的羞愧，不再記念你寡居的羞辱。因為造你的是你的丈夫；萬軍之耶和華是祂的名。救贖你的是以色列的聖者；祂必稱為全地之神。耶和華召你，如召被離棄心中憂傷的妻，就是幼年所娶被棄的妻。這是你神所說的。我離棄你不過片時，卻要施大恩將你收回。我的怒氣漲溢，頃刻之間向你掩面，卻要以永遠的慈愛憐恤你。這是耶和華你的救贖主說的。”-《以賽亞書五十四章4-8節》
“祂必像牧人牧養自己的羊群，用膀臂聚集羊羔抱在懷中，慢慢引導那乳養小羊的。”-《以賽亞書四十章11節》
這就是神對我懺悔之心的回應。神溫柔和憐憫的心一直對我這樣的單親媽媽有著特別的眷顧，但是我卻不知道，不明白祂的心。當我讀到這些話時，眼淚就止不住了，不停的哭。
張開信心的眼睛，得見父神的榮光
神知道當初我選擇相信祂的動機，祂也知道好幾次我都想放棄信靠祂。但是神的愛和寬容吸引著我一次又一次回頭去尋找祂。以至於最後心裡迫切的想找到祂，找到主耶穌受難前最後一個晚上對祂的門徒反復強調的：“在基督裡的真平安和喜樂”，找到主耶穌為什麼有絕對必勝的把握，完全順服在神的律法下，沒有犯罪，一人背起全世人的罪孽，把自己作為贖罪的羔羊，潔白無瑕的獻上，以此免去了神對人犯罪的忿怒。這都是因為神自己本身就是美好和良善的，祂有足夠的美好和良善可以讓我相信祂、把凡事交托給祂。
當神賜給我信心，讓我從心裡認識到祂的美好和良善之後，我覺得內心深處有一處明亮起來，精神上有一種說不出的輕鬆，然後就是無法形容的喜悅，從頭到腳，從裡到外。從前阻擋在我與神之間的障礙，就像一扇骯髒的玻璃門，阻礙了我對神的認識，現在被神親手打碎。生活中的磨難就像四周包圍的濃霧使我看不清神的榮光，現在被神親自吹散。因著我心裡對神有了新的認識，願意憑著信心開始仰望祂的美好和良善時，面對身邊同樣的人、同樣的事情、和同樣的困難，我的心不再恐慌、焦慮、和急躁，就像使徒保羅在《羅馬書十二章2節》講到“只要心意更新而變化，叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。”
現在再看自己的兒子不再是兩個淘氣的麻煩制造者，而是天真可愛的處處讓我開心的小天使。孩子們也感受到我的變化，認為媽媽變得比從前可愛。對待教書也不再看成是謀生的一種手段，我更願意用心去分擔家長和學生其他方面的憂慮。在電話中，我媽媽也能感受到我越來越樂觀和自信的心情。對過去常犯的錯也不再認可，更不願意再繼續錯下去。還有最重要的一點就是：我找到了喜樂的源泉。那種喜樂的心情不由自主地就想分享出去，毫無懼怕的對其它弟兄姐妹和不相信神的人述說神是怎樣改變了我，以自己的親身經歷來見証祂的美好和良善。
仰望“更美的家鄉”
最後我還想和大家分享的一點就是，作為一個願意一生跟隨基督的人，生活中的苦難其實是我們尋找神，重建信心等候神的最佳時機。神允許這些苦難的存在是有原因的，雖然當時我們並不知道。人對待苦難本能的反應是盡可能的回避，不敢面對，因為苦難裡有靈魂深處不能解除的傷痛和無奈。想想我們怎麼可能面對一位備受尊敬的長輩，因心臟病突然發作，在羽毛球場上當場倒地離世；怎麼可能面對還沒有信主的至親，因生活在彼此傷害和仇恨裡，以至於想要用結束自己的生命來表達對人生徹底的絕望，等等，諸如此類的苦難天天都在我們身邊發生。我們的內心不能理解，不能接受；我們禱告，我們祈求，神確實可以馬上伸手救我們脫離苦難，但是為了我們的好處，也為了榮耀祂的名，祂也可以讓我們多忍受一些時間和苦痛。當我們不能忍受下去的時候，想開始抱怨的時候，想向周圍的世界妥協的時候，想放棄信靠祂的時候，抬起頭來，仰望神的恩典、不變的慈愛和應許、和早已預備好的“更美的家鄉”（希伯來書十一章16節），在那裡，“神要親自與他們同在，作他們的神。神要擦去他們一切的眼淚；不再有死亡，也不再有悲哀、哭號、疼痛”（啟示錄二十一章3-4節）。
相信神，相信祂的美好和良善。神看重的是我們有一顆持續尋求祂的心，我們可以藉著痛苦的經歷繼續去尋找祂，去認識祂，最後因看到祂的榮光而歡喜快樂，以至於輕視這個世界的一切榮譽和苦難。我最喜歡的一段場景是《創世紀十五章》講到亞伯拉罕開始抱怨神沒有履行諾言，賜給他和撒拉一個兒子。神沒有直接回答亞伯拉罕的抱怨，而是帶著他抬頭觀看天上的星星。我用這段經文作為這篇見証的結束，願它成為我們走在信心之路上的鼓勵。
“耶和華在異象中有話對亞伯蘭說：“亞伯蘭，你不要懼怕！我是你的盾牌，必大大的賞賜你”。亞伯蘭說：“主耶和華啊，我既無子，祢還賜我什麼呢？並且要承受我家業的是大馬色人以利以謝”。亞伯蘭又說：“祢沒有給我兒子；那生在我家中的人就是我的後嗣”。耶和華又有話對他說：“這人必不成為你的後嗣；你本身所生的才成為你的後嗣”。於是領他走到外邊，說：“你向天觀看，數算眾星，能數得過來嗎？”又對他說：“你的後裔將要如此”。“亞伯蘭信耶和華，耶和華就以此為他的義” 。《創世紀十五章2-6節》
但願我們都有像亞伯拉罕一樣的信心，因為神應許了，就緊緊抓住祂的應許，這就是最有福氣的人生了。
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