星學
現代生活逐步好起來，衣食溫飽多已無憂，又80載無世界大戰攪禍，和平境遇，加之交通捷運便宜，令世人出外旅遊易行，去瞧瞧天外天，看看人外人，疇昔只能紙上意會的大千世界，俱拉近眼前盡覽無餘，可謂“天涯若比鄰”，不復“動如參與商”了。
打小愛遠足的我，十分崇尚“行萬里路破萬卷書”。在皈依教門前的遊歷中，所睹驚豔處，每催生無比慨喟：大自然鬼斧神工、萬千造化之奇；而信主以後的漫行中，所瀏觀止處，輒產生出無上敬畏：天主手指造物奇異作為之妙，更悟出名勝風光不啻另類天書，類同紙筆所錄的寶典《聖經》，卻非文字付梓印製，乃實體著成的宏大物語，同樣記載著神創的偉岸史實，叫用心去閱覽者不可推諉、心悅誠服。
參透了這一點的旅人，或可謂達到了雲遊的最高境界，即能夠超越“仁者見仁、智者見智”的拘泥，脫離“智者樂山，仁者樂水”的局限，昇華到“透象識質”高度，使視角與眼界出立體入多維，物活神化了。
粗算起來，我迄今已涉獵過歐亞非洲五十多個國家和地區；其中不少的國度層更是曾多次造訪。每被那如詩如畫的風土與人情所吸引傾倒，倍覺世界萬花筒美妙，更感宇宙之主榮偉無比。
遊行中，面對那嶙峋巍峨、層巒疊嶂，或洶湧澎湃、不息川流，我驚歎山水唇齒相依，相映益彰；亦留意到即使危崖之上不乏牡蠣貝殼的水生遺痕，昭示這些個高原峰巔曾經是海底岩床，滄海桑田。通常人對此多僅知其一：曰系“大陸板塊漂移”所致“造山運動”，使陸丘從汪洋中崛起而矗；卻殊少知其二：此系《創世紀》所載“神說：天下的水要聚在一處，使旱地露出來，事就這樣成了”。而後至挪亞時代，滔滔大洪水又淹沒了世上最高的山脈，便再次留下這些印記至今。
流覽中，少不了朝觀日出暮賞日落，夜望星空銀河，矚目磅礴恢弘的天體奇觀，常嗟歎“此景只應天上有”，袤天浩瀚深邃無垠。聯想眼下的天文至理：無數的繁星雲辰乃“大爆炸”所致的齏粉碎屑，目前還在膨脹擴張中。然億萬年的星移斗轉，竟然這般井然有序，誰教它如斯循規蹈矩，孰引發這驚天“原爆”竟無人知曉，惟在《舊約》中備有答案線索：上帝為人類地球擺列了諸天的日月星辰，成就了繽紛天體萬象。
旅途中，看著充斥山水間的各種植被與動物，千姿百態，爭妍鬥豔，發人叫絕這天成的絢麗旖旎，斑斕多彩，協調和和諧。草木的四季變化，動物的遷徙冬眠，其之間的相生相剋，生生不息，精確有時，充分顯示這絕非憑著單個分子/細胞“碰巧”偶變而進化衍生來，定是被精密設計締造，方才得“各從其類，成為美好”的。
穿越中，信步在各大陸不同的國度，我見識了眾民族的多樣化以及人面相的複雜性，感觸八十億人口竟無一貌合神同，實在奇之大怪。但芸芸眾生卻不約而同有著一樣的智慧靈犀，以及對天地主宰的追求膜拜。即便進化論霸屏的學術界，也發現並承認“全人類起源於非洲，同一個祖先”。而《聖經》對其早就明喻了：始祖亞當（人）、夏娃（眾生之母），是上帝按照自己的形象所造的第一對世人；從這一本生出了萬族、分散到全地，並預先定準其年限和所住的疆界，要叫他們尋求神。這便解析了有靈的人與萬物的獨特性。
每番遊罷歸來，我沉心聯思遐想，認知不斷進深：我們人的一生何嘗不是一場漫長旅行？是魂靈披上肉身羽翼在現世的跋涉翱翔，“繞樹三匝”卻“無枝可倚”，終撒手人寰。塵世間中所履歷的，皆短暫臨時，一如旅遊中的駐蹕觀景、客棧棲身；一道道風景線和一個個打卡熱點，串連起來構成了紅塵的生命軌跡，雖然各有千秋，或流連不舍或沮喪失意，都非久留長居之處，恰如遊方久矣老盼著回家一理。
而我們真身魂魄的家，是位於靈界的，乃生命之旅的終歸處，或在天庭樂園或在硫磺火湖，取決於今人現世的選擇定奪，信耶穌與否。若能在今世活於神的恩光中，與愛人伴侶攜手同行，遍歷綺麗風光，飽享自然，終了安歇在主的安穩港口，福莫大焉！
