張濤
千禧年與新天新地究竟是怎麼回事？對此神學界長期以來爭論不休、莫衷一是，於是有的信徒就以＂不要探究神的奧秘＂為由，不再進行這方面的思考；更有甚者對聖經〈啟示錄〉等有關這方面論述的經文，也不再渴慕認真查考。
根據〈啟示錄〉，在主耶穌再來之前，世界必要進入一個史無前例的大災難時期。在空前慘烈的大災難中，天上必發出大響聲，於是首先是歷世歷代、從古至今己死去的聖徒，（含在大災難中去世或為主殉道者），全都復活來到空中與主耶穌會合；接著所有在大災難中還存活於世的真基督徒，也被提到空中與主耶穌會合。這批人的數量非常有限，就像在上千萬的以色列人中只被提＂十四萬四千人＂一樣。
這些復活和被提的基督徒，他們的身體隨之改變，己不再是可朽壞的肉體，而是永不朽壞的身體，但仍具有許多原本人體的功能，且增加了許多原本人體沒有的功能，如可以隱形、不受有形物體阻擋等。然而他們並非是沒有形體的靈，而是像主耶穌從死裡復活後那樣，能吃能喝，有看得見摸得著的身體，只是沒有像主耶穌那樣，帶著十字架上的傷痕，而是恢復了人生原先最美時候的模樣，是一個＂榮耀的身體＂。這身體不再嫁娶，因為己沒有＂要生養眾多，遍滿地面＂的使命，也不讓情慾再來影響人、敗壞人。他們的使命之一就是要與主耶穌一同作王，來管理全地。
但是在千禧年快要結束的時候，神將撒旦從無底坑釋放出來；果然大部份人仍經不起撒旦的誘惑、跟從魔鬼與神作對、與神的子民為敵。
於是上帝讓屬於祂的子民進入從天而降的新耶路撒冷這座聖城，同時降下天火，將圍攻聖城的人全部燒死，用火潔淨了整個大地，將撒旦捆綁後打入地獄，即「火湖”，接受永遠的煎熬。緊接著大審判開始，讓從古至今所有死去的人復活，經過審判後凡不信耶穌者全部丟入火湖，與撒旦一起遭受永遠的刑罰。從此以聖城新耶路撒冷為首都的新天新地就開始了，神永遠與人同居，人真正的實現了＂在地如在天＂。
由於人的認識有限，對於將來會發生的事，難免會產生許多的困惑。其中有許多的問題，現在無法明白，還有一些問題屬於神的奧秘，神也不讓我們去探究。但是下面這些問題是必須要搞清楚的，以免影響自己靈命的成長，和福音的傳播。
一, 目前基督教宗派林立，神學界眾說紛紜、紛爭不已，亂解經隨處可見，異端盛行，我們該相信誰的？毫無疑問，現在大家都是霧裡看花、瞎子摸象，以人的有限去揣摸無限的神，只有等到主耶穌再來後才能真相大白，消除一切疑問。因此現在的我們只有禱告，求神給我們智慧，開我們的眼，開我們的心，讓我們明白我們應該明白的，不要去探究在現階段神不讓我們知道的奧秘。我們應該回到聖經，堅持唯獨聖經，認真研讀聖經，注重自己的領受，不要貪吃他人嚼過的，防止＂病毒＂的感染，同時不可停止聚會，透過共同探索，集思廣益，彼此學習，來努力提升自己。
二, 信徒復活和被提與教會被提是否一回事？信徒復活後被提與教會被提，我相信是一回事。但這裡指的教會不是普世的、眼見的、有形的教會，而是指由歷世歷代以來重生得救的真基督徒所組成的無形教會。
三, 被提到空中，具體是指什麼地方？我認為被提到空中不是指懸在半空中，而是指三層天，是神的居所。使徒保羅說他曾被提到三層天。之所以叫三層天，那是可能因為人們習慣將藍天白雲稱為第一層天，宇宙星空稱為第二層天，所以將宇宙之外超自然的、神寶座所在之處就稱為第三層天。
四, 聖經說得救的是餘數，為什麼在〈馬太福音〉24:37～42中又說有一半人要得救被提？其實〈馬太福音〉中說到被提的一半，有可能是指以色列中相信耶穌的猶太人信徒，也就是〈啟示錄〉中提到的14萬4千人而言。也就是說，如果主耶穌現在就來，那麼現有猶太人約1400多萬，但只有14萬4千人被提，得救的僅佔總人口的百分之一，這豈不就是餘數！從全球來看，基督徒號稱20億，然而真正得救的能有多少呢？假設也是百分之一吧，即2千萬。那麼現在全世界人口已達80億，被提人數則是8千萬，這豈不就是個餘數！
五, 基督教以外，其他宗教如天主教、東正教等宗教中真正信耶穌的人能否得救？毫無疑問，無論你在哪個宗教，只要是真正信耶穌的一定能得救。但是如果不是基督教的話，由於受所在宗教的影響，信徒中的多數人由於未能專一信靠主耶穌，以及受到異端的侵害，因此他們在主耶穌再來時將無份被提。
六, 掛名的基督教徒或上述天主教等宗教中的信徒已死亡，將來還有得救的可能嗎？在千禧年結束後的大審判中，所有人都要復活，屆時主會將這批復活的人分成兩個隊伍，凡那些掛牌、假冒的信徒及披著宗教外衣作惡的宗教徒放在在不信者的隊伍中，被稱為山羊，全部進入地獄，接受永遠的刑罰。但因信得救的基督徒，神會記念他們為主所做的一切，將他們放在因信得救的隊伍中，被稱為綿羊，可以進入新天新地。
七, 歷代有許多善良的人，從未聽聞過福音，更談不上信耶穌，像這些早已死去的人難道都要下地獄嗎？對於歷代死亡的人，因各種原因未能聽到或無法聽到福音，即無法選擇信或不信耶穌的人，公義、全能的上帝會根據祂安放在每個人裡面的良心來審判，以決定他們最終靈魂的歸宿。但凡聽過福音，心智健全卻拒絕耶穌作他個人救主 的人，即使他認為從未做過壞事，也是無法改變下地獄的命運。
作者自註：本文是筆者個人的讀經心得，是個人對聖經有關教導理解的綜合，難免有不當之處，故全文未引用任何經文，恐怕會引用不當錯解聖經。本文意在激發讀者對聖經的興趣，在拓展讀者釋經的思路方面，起到「拋磚引玉」的作用；同時希望讀者明確，在每一個基督徒的面前都有一個標竿，或者說終點線。就像神要求我們的，「忘記背後，努力面前的，向著標竿直跑」（腓3:13-14）。因此作為一個基督徒，如果不清楚或忘記了前面的標竿，迷失了方向是非常可悲的；如果不願意或不努力“向著標竿直跑”，最終得不到神的獎賞，也是非常可悲的。
