賈庚榮
莊子與惠子遊於濛梁之上，觀看水中的魚兒暢游，莊子說：“你看魚兒游得多麼歡樂啊！”
惠子說：“你不是魚，怎麼知道魚兒是歡樂的？”
莊子回答：“你非我，你怎麼知道：我不知道魚兒是歡樂地在游？”
非基督徒很難相信一個基督徒可以藉著相信耶穌基督，便能夠擁有以神為樂的感覺。這就好像莊子與惠子的對辯：‘你非我，我非魚’；我們不能以己度他人，也更無從猜測非同類的魚兒。但是一切快樂的表象就是生命處在自由自在的狀態之下。水中的魚兒，如果離開了水，則失去了自由，肯定沒有快樂可言。如果人們過分地追求超越生活所需的物質財富，以致失去不被財富所累的自由，也就沒有快樂可言了。
耶穌說：不要積財寶於地上，要積財寶於天上，你的財寶在哪兒，你的心就在哪兒。
現在的世界中，很多人以為擁有大量可以支配的財富、耀人眼目的權勢就一定快樂無比。其實不然，這些個現世的好處，不是真正的喜樂之源。今天，即便是一個普通的職員，也享受著幾千年前古代帝王不曾擁有的物質享受。但是今天的人們就很幸福快樂嗎？無論佔有什麼樣的名車豪宅，吃什麼樣的山珍海味，每個人每天也只有吃一斤糧，幾兩肉的肚皮。因此拼命賺取大量的財富，甚至是非法掠奪式的貪污，反而給自己增加不必要的壓力。
在“最知心的朋友”裡有一句歌詞：“有了主，還要什麼？”世人也許認為，這是基督徒的矯情。但是惟有基督徒才能明白，主所代表的一切；以及在主之外的虛幻和不實。一個人擁有了生命之道，掌握了真理，得到了拯救的恩典，有了與神的生命聯繫，還有什麼比這些更好？世界上的事，所謂榮華富貴，權勢名利，正如肉體的情欲，眼目的情欲，轉瞬即逝。
有一本基督徒的自傳，描寫在1946年，一位年輕的基督徒離開了生活條件優越的英國，來到當時內戰不休的中國陝西偏遠山區，傳耶穌基督的福音。那個時候中國天天打仗，今天共產黨部隊過來了，明天國民黨軍隊又佔領了，後天不知打什麼旗號的地方勢力也鬧騰一陣子，每個人隨時都有被槍殺的危險。但是她依然在中國內地帶領大家聚會，並為那些遭受病痛和槍傷的百姓和士兵治病。有時候，為了救治鄰縣的村民性命，一個夜晚要穿過幾個不同派別的軍隊領地，但她心中從無畏懼。當那些處在病危中的百姓得到她送來的藥品和及時的治療時，他們問她：“你這麼孤身一人，連夜走100多哩，經過那麼多帶槍的部隊防衛區，你不怕麼？”她說：“有耶穌的生命在我裡邊，我是平安的”。幾十年後，在那些個她所傳過福音的縣、鄉都連續建立了基督的教會。
是的，有了主，還要什麼？祂是我們的平安，是我們的一切。縱使他人不曉得，但是於我們，耶穌便是我們不折不扣的“最知心的朋友”。
此文曾刊登於追求雜誌第66期
